A ESTÓRIA QUE MINHA MÃE CONTAVA...(02)

                              Quando criança
                              Via ainda,
                              Muitos vaga-lumes
                              Aparecerem
                              Nos campos( lavoura),
                              Ao escurecer.....

                              Na época de verão,
                              Surgiam
                              Abundantemente.....

                              Atualmente
                              Não sei.....

                              Com utilização de inseticidas
                              No campo
                              Os vagalumes
                              Devem ter diminuído
                              Muito....

                              Mas, voltando à estória 
                              Que a minha mãe contava....
                               ......................................
                             
                              O menino
                              Estudava mais à noite....
                              Pois, cuidava dos afazeres
                              Da casa......

                              Antigamente,
                              Energia elétrica
                              Ainda
                              Não havia chegado ao campo....

                              Utilizava-se
                              Muito
                              A luz artificial:
                              Lamparina de querosene.....

                              Então,
                              O menino
                              Muito criativo,
                              Apanhava os vagalumes
                              Que existiam em abundancia....

                              Aprisionava-os em um
                              Vidro....
                             
                               E aproveitando as luzes
                              Dos vaga-lumes
                              Estudava
                              Até o sono chegar.....

                              A mãe,
                              Já na madrugada da noite....
                              Vendo o filho dormindo...
                              Pegava o vidro cheio de vagalumes
                              Soltava-os
                              Numa pequena
                              Relva que
                              Havia no fundo da casa.....

                              E..... assim, na época de vaga-lumes,
                              No verão....
                              Todas as noites....
                              O menino apanhava os vagalumes
                              Para estudar.....
                             
                              Fazendo isso, 
                              Ajudava na economia familiar....

                                                                  yosinoli
                                                               agosto/2015

OBSERVAÇÃO: É lindo ver miríades, não digo (miríade, quer dizer dez mil ), mas muitos vagalumes em noites de lua nova..... As luzes dos vagalumes piscando..... nota-se apenas pontinhos brilhantes na escuridão da noite.....

Ah!...  pegando o vagalume e segurando no corpo (com cuidado), ele faz trec-trec-trec -mexendo a cabeça-.....quando, criança, ouvindo esse barulho, achava engraçado.......
                                      

 

                         



                             
                             
                            

A ESTÓRIA QUE A MINHA MÃE CONTAVA....(01)

                              A estória sempre começava assim:

                              Antigamente,
                              Muito antigamente......
                              Havia uma família 
                              Que vivia no campo.....

                              No campo, como todos sabem
                              As pessoas trabalham
                              Do raiar do dia
                              Ao por do sol....

                              Com essa família, não era diferente.

                              Os pais tinham um
                              Filho.....

                              Ele era muito alegre......
                             
                               Ainda pequeno,
                              Ajudava a família nos
                              Afazeres de casa...

                              A família era feliz....

                              Quando a criança
                              Chegou à idade  escolar.....
                             
                             Sem dar problemas aos pais,
                             Ia alegre,
                             Feliz......
                             Bem cedinho,
                             À escola.....

                             Ao voltar tinha lições da escola para fazer...
                             
                              Mas, antes,
                              Ele, ajudava
                              Nos afazeres familiares...
                             
                              Gostava de fazer
                              As lições da escola
                             À noite........
                                                continua na próxima postagem.....
 
                                                                     yosinoli
                                                                  agosto/2015
                            
                                     
                             
                             

A MENINA DE MADEIRA NÃO CHEGOU CAMINHANDO

                                          LXVIII


                                                      (Carranca de Proa)


                            A MENINA de madeira não chegou caminhando:
                            ali esteve de súbito sentada nos ladrilhos,
                            velhas flores do mar cobriam sua cabeça,
                            seu olhar tinha tristeza de raízes.

                            Ali ficou olhando nossas vidas abertas,
                            o ir e ser e andar e voltar pela terra.
                            o dia descolorindo suas pétalas graduais.
                            Vigiava sem ver-nos a menina de madeira.

                            A menina coroada pelas antigas ondas
                            ali fitava com seus olhos derrotados:
                            sabia que vivemos numa rede remota

                            do tempo e água e ondas e sons e chuva,
                            sem saber se existimos ou se somos seu sonho.
                            Esta é a história da moça de madeira.

Poesia extraída do livro:
CEM SONETOS DE AMOR
de Plabo Neruda
(Prêmio Nobel de Literatura)
Tradução de CARLOS NEJAR
L&PM POCKET




                 
                                                          
                                                          
          
                                                          
                                                          

 

AINDA..... O QUE É A ARTE? (02)

        continuação....

O mais famoso pensador comunista italiano, Antônio Gramsci, antes de morrer na prisão fascista, declarou sua dívida para com o pensador napolitano. O comunista afirmava que gostaria de fazer com o proletariado o que Croce tinha feito ideologicamente com a burguesia. Quando Croce morreu, o jornal comunista L'Unitá também louvou o intelectual: "Foi nosso adversário, mas um adversário com quem aprendemos muito e continuamos aprendendo."
     Otto Maria Carpeaux também concordava com os comunistas, mas via no napolitano alguém com quem se poderia aprender muito mais do que crítica literária ou filosofia da história. "Podemos aprender algo da independência pessoal que era o espírito do velho liberalismo antes de ser absorvido pelo liberalismo econômico..."
      O Caderno de Sábado publica nesta página um trecho do primeiro capítulo ( "O que é a arte?) de Breviário de Estética, lançado pela última vez no Brasil em 1940, com tradução de Miguel Rua. Agora, a editora Ática republica a obra com tradução de Rodolfo Ilari Jr. e introdução do professor de literatura da USP Alfredo Bosi. Em 1966, na resenha "Croce e os mitos modernos", Bosi já demonstrava afinidades com o pensamento do napolitano. Na introdução, o professor brasileiro escrevia: " É a diferença individual que interessa à crítica de Croce. Os sequazes, os redatores de manifestos, os burocratas das escolas literárias e os epígonos longevos, causam-lhe enfado: chama-lhes servum pecus, rebanho servil. "O livro publicado pela primeira vez na Itália em 1910, é uma cruzada em defesa de que Croce chama de "teoria da arte como intuição" e logo no primeiro capítulo Croce diz a que veio, rebatendo as teorias então em voga.

Texto extraído de Caderno de Sábado "O QUE É A ARTE"
Jornal da Tarde
Data: Sábado - 24-5-97-
Jornal da Tarde pertencia ao " O ESTADO DE SÃO PAULO "

AINDA....." O QUE É A ARTE? " (01)

                                                       Os comunistas aplaudiram o liberal
                  Defensor da arte como intuição, Croce ganhou a reverência de Gramsci

                        Quando o filósofo italiano Benedetto Croce (1866-1952) erguia os olhos de sua escrivaninha no Palazzo Filomarino, dava de cara com a fonte  de inspiração de toda sua obra teórica: Nápoles. A cidade que enchia de orgulho, e que imortalizou em Storia del Regno di Napoli, foi também o berço do filósofo Gianbattista Vico, que ajudou a redescobrir com olhos atentos. Conhecia cada rua, monumento ou beco da região e os mostrava aos amigos em longos passeios turísticos.

                         Nos sebos da Via Tribunali ou na Via San Biagio ai Librai, Croce encontrava os livros que engordariam a biblioteca do palácio e se tornariam motivo de polêmica. Gostava de contestar concepções acerca de nomes consagrados da cultura, como Dante. Preferia os episódios líricos e dramáticos da Divina Comédia ao esquema "teológico-filosófico" que se acreditava ser a estrutura poética da obra.
                         Hegiano, Croce era um antimarxista ferrenho. Apesar de um namoro curto, na juventude, com o materialismo histórico, combateu-o até a morte. Em 1928, em pleno fascismo, publicou a História da Itália de 1871 a 1915 uma corajosa apologia do liberalismo e do sistema parlamentar. O intelectual defendeu durante 50 anos suas posições e marcou época por sua independência intelectual. Croce sempre viveu de seus latifúndios e era riquíssimo. Nunca deu aulas e se orgulhava disso, apesar dos inúmeros discípulos.
                          O crítico literário Otto Maria Carpeaux afirmava que toda a inteligência italiana até os anos 60 se separava em crocianos e anticrocianos. "E estes últimos quase todos ex-crocianos", escrevia Carpeaux em 1952. Por isso, a maioria dos crocianos ferrenhos de Croce o admirava.
                    continua na próxima postagem.....

Texto extraído do Caderno de Sábado - JORNAL DA TARDE -
Data: Sábado - 24-5-97.
O Jornal da Tarde pertencia ao "O ESTADO DE SÃO PAULO"

               

O QUE É A ARTE? (07)

    continuação.....

          Assim que, nestas  rápidas conferências que querem dar como que uma orientação sobre o modo de tratar dos problemas da arte, eu evitarei com todo o cuidado narrar  ( como o fiz em outros lugares ) a história do pensamento estético, ou expor dialeticamente(como também fiz em outros lugares) todo o processo de libertação com relação às concepções errôneas da arte, que desde as mais pobres passa às mais ricas; e atirarei para longe, não de mim mas dos leitores, uma parte da bagagem, que eles passarão a carregar em seguida, quando, animados pela vista do país percorrido em voo de pássaro, se dispuserem a empreender viagens mais específicas nesta ou naquela parte do mesmo, ou a repercorrê-lo integralmente, parte por parte.
           Mas, retomando a pergunta que ocasionou esse prólogo indispensável (indispensável para eliminar qualquer aparência de pretensão e, com ela, a pecha de inutilidade de meu discurso ) - a pergunta sobre o que é arte -, direi imediatamente, da maneira mais simples, que a arte é visão ou intuição. O artista produz uma imagem ou fantasma; e quem aprecia a arte dirige o olhar para o ponto que o artista lhe apontou, olha pela fresta que ele abriu e reproduz em si aquela imagem. "Intuição", "visão", "contemplação", "imaginação", "fantasia", "representação" e assim por diante são palavras que recorrem continuamente, quase sinônimos no discorrer acerca da arte, e que todas elevam nossa mente ao mesmo conceito ou à mesma esfera de conceitos, indício de um consenso universal. Mas esta minha resposta, que a arte é intuição, extrai ao mesmo tempo seu significado e sua força de tudo aquilo que nega implicitamente, e de que a arte se distingue. (...)

* O livro "Breviário de Estética", de Benedetto Crosse, está sendo lançado pela editora Ática (207 págs., R$ 20,00), com tradução de Rodolfo Llari Jr. e introdução do professor de Literatura da USP Alfredo Bosi

Texto extraído de "Caderno de Sábado" do Jornal da Tarde
Data: Sábado - 24-5-97
O Jornal da Tarde pertencia ao " O ESTADO DE SÃO PAULO "

O QUE É A ARTE? (06)

             continuação.....

             Na prática, ninguém consegue expor uma verdade se não for por meio da crítica das diferentes soluções do problema a que ela se refere; e não há humilde tratado de uma ciência filosófica, não há manualzinho escolar nem dissertação acadêmica que não coloquem em seu início ou não contenham em seu corpo a resenha das opiniões historicamente dadas ou idealmente possíveis de que pretendem ser o oponente ou a correção. Coisa que, embora seja frequentemente realizada com arbitrariedades e desordem, exprime precisamente a exigência legítima, ao tratar de problema, de percorrer todas as soluções que foram tentadas na história ou se podem tentar na ideia (ou seja, no momento presente, mas assim mesmo sempre na história), de modo que a solução nova inclua em si mesma o esforço anterior do espírito humano.
               Mas essa é uma exigência lógica, e, como tal, intrínseca para todo pensamento autêntico e inseparável dele; e não se deve confundi-la com uma forma literária de exposição, para não cair no pedantismo pela qual se notabilizaram na Idade Média os escolásticos e no século 19 os dialéticos da escola hegeliana, e que é aliás bastante parecida com a superstição formalística, a qual confia na virtude maravilhosa de um certo tipo extrínseco e mecânico de exposição filosófica. Em suma, é preciso entende-la em sentido substancial e não acidental, atentando para o espírito e não para a letra, mover-se na exposição do próprio pensamento com liberdade, conforme os tempos, os lugares e as pessoas.
                 continua na próxima postagem......

Extraído de Caderno de Sábado de Jornal da Tarde
Data: - 24-5-97
O Jornal da Tarde pertencia ao " O ESTADO DE SÃO PAULO"

O QUE É A ARTE? (05)

        continuação.....

              O estreito nexo entre erro e verdade nasce de que um erro puro e acabado é inconcebível e, por ser inconcebível, não existe. O erro fala com dupla voz, uma das quais afirma o falso, enquanto a outra o desmente; e é um choque de sins e de nãos, que se chama contradição. Por isso, quando, deixando as considerações genéricas, se desce a examinar em suas partes e no que tem de determinado uma teoria que se condenou como errônea, encontra-se nela mesma o remédio de seu caráter errôneo, isto é, a teoria verdadeira que germina do solo do erro. E observa-se que os mesmos que têm a pretensão de reduzir a arte ao instinto sexual recorrem, para demonstrar sua tese, a argumentos e mediações com os quais separam a arte do instinto, em vez de uni-los; ou que aquele que bania a poesia das repúblicas bem construídas tremia com o banimento e criava ele próprio, naquele ato, uma nova e sublime poesia. Houve períodos históricos nos quais predominaram as mais tortuosas e rudimentares doutrinas da arte. E isso não impedia, mesmo naqueles tempos, que se discemisse normalmente, da maneira mais segura, o belo do feio, e que se discorresse sobre isso com bastante agudeza quando, esquecida a teoria abstrata, se passava aos casos particulares. O erro é sempre condenado, não pela boca do juiz, mas ex ore suo.

                Por esse estreito nexo com o erro, a afirmação da verdade é sempre um processo de luta, pelo qual ela se vai libertando do erro no erro; pelo que é um outro desejo piedoso mas irrealizável, o de querer que ela seja exposta diretamente, sem discutir ou polemizar, deixando que ela caminhe majestosa e só; como se essas encenações teatrais fossem o símbolo apropriado para a verdade, que é o próprio pensamento, e como pensamento, sempre ativo e em trabalho.

                    continua na próxima postagem......

Texto extraído de "Caderno de Sábado" de -Jornal da Tarde-

Data: - 24-5-97 -

O Jornal da Tarde pertencia ao jornal "O ESTADO DE SÃO PAULO"

O QUE É A ARTE? (04)

       continuação....

       Com a vantagem da maior intensidade, as perguntas e respostas do filósofo trazem consigo também o perigo do erro maior, e sofrem às vezes do vício de uma espécie de falta de bom senso que, por pertencer a uma esfera superior da cultura, tem, mesmo em sua censurabilidade, um caráter aristocrático, alvo não só de desprezo e troça mas também de secreta admiração e inveja. Fundamenta-se nisso o contraste, que muitos se comprazem em apontar, entre o equilíbrio mental das pessoas comuns e as extravagâncias dos filósofos, claro estando que nenhum homem de bom senso teria dito, por exemplo, que a arte é o eco do instinto sexual, ou que ela é coisa maléfica, merecendo ser banida das repúblicas bem governadas: absurdos que foram efetivamente ditos por filósofos, e grandes filósofos. Mas a inocência do homem de bom senso é pobreza, a inocência própria de selvagens; e embora se tenha frequentemente suspirado pela vida inocente do selvagem, ou clamado por um abrigo para proteger o bom senso contra as filosofias, o fato é que o espírito, ao desenvolver-se enfrenta corajosamente - porque não pode deixar de fazê-lo - os perigos da civilização e a perda momentânea do bom senso. A busca do filósofo acerca da arte precisa percorrer os caminhos do erro para reencontrar os caminhos da verdade, que são distintos dos primeiros, mas são aqueles mesmos, atravessados por um fio que permite dominar o labirinto.

                       continua na próxima postagem.......

 

Texto extraído de "Caderno de Sábado" - Jornal da Tarde -

Data: 24-5-97

O Jornal da Tarde pertencia ao "O ESTADO DE SÃO PAULO"

O QUE É A ARTE? (03)

                continuação....

      É somente nisso, portanto, que se pode colocar o orgulho do filósofo: na consciência da maior intensidade de suas perguntas; orgulho que não se deve separar da modéstia, isto é, do reconhecimento de que, embora seu âmbito seja mais amplo, ou o mais amplo possível num determinado momento, tem ainda assim seus limites, traçados pela história daquele momento, e não pode aspirar a um valor de totalidade ou, como se costuma dizer, de solução definitiva. A vida posterior do espírito, renovando e multiplicando os problemas, toma não falsas mas inadequadas as soluções que precederam, parte das quais cai no rol das verdades que se subentendem, e parte precisa ser retomada e integrada. Um sistema é uma casa que, recém-construída e enfeitada, carece de um trabalho mais ou menos enérgico mas assíduo de manutenção e que, num determinado momento, já não adianta restaurar e escorar, sendo preciso derrubá-la e reconstruí-la desde os alicerces. Mas com esta diferença capital: que na obra do pensamento, a casa sempre nova é sustentada sempre pela antiga, a qual, como por obra de magia, perdura nela. Como se sabe, os ignaros dessa magia, os intelectos superficiais ou ingênuos se espantam com isso, a ponto de que um de seus enfadonhos refrães contra a filosofia é que ela desmancha continuamente sua própria obra e que um filósofo contradiz o outro: como se o homem não fizesse, desfizesse e refizesse continuamente suas casas, e o arquiteto seguinte não fosse o contraditor do arquiteto precedente; e como se desse fazer-se, desfazer-se e refazer-se das casas e desse contradizer-se dos arquitetos se pudesse tirar a conclusão de que é inútil construir casas!
            continua na próxima postagem.....

Texto extraído de "Caderno de Sábado" de "Jornal da Tarde"
Data: Sábado - 24-5-97.
Jornal da Tarde pertencia ao "O Estado de São Paulo"